关于十二永生的用途，不单是是在子平法当中，即使在传统文化领域，也多有触及女同 视频，他描绘了一个事物梗概东谈主事的十二种状况，而今天咱们不谈其他，只说他在十二永生中的用途。

他在子平法中的应用，即是在刑冲会合的基础上，判断日主或对应六亲的状况，亦然对十干禄绝结论才能的延迟。

比如某一个六亲，除了判断他的旺衰以外，还要通过永生十二宫的才能，来判断他自身的状况，也即是他坐在沐浴位和墓库位，状况详情是不通常的。

十二永生的第二个用途，即是他如实不错论日主旺衰的，但如故咱们之前著作当中的一句话，即是“阳干取五行之性，阴干取五行之情”。

即在取五行旺衰的时刻，阴阳同顺逆，如若看他自身的状况，就要分阴阳的顺逆，这即是十二永生的两个用途。

全部来看一个例子：辛亥、庚子、甲申、丙寅，咱们通过这个案例，来管束底下四个问题，从而明确十二永生的用法：

一、这个是甲木日主生于子月，月令正印，是否论生身为旺？

二、时支是甲木禄位，但寅申相冲，那么这个根能不可保留？

三、甲木日主与相貌谁强谁弱？

四、这个原局的喜用是什么？

如若单纯以日主旺衰来论的话，就很容易出现打架的情况，逐个来看，第一个问题，冬水不生木，寒木曙光，莫得火详情是不成的。

因为春天的甲木，自身成材就比拟慢，但不是不可胜利，是胜利比拟慢，在这个原局中，丙火在时干。

第二个问题，时支的禄根是不是被冲掉了呢？前边咱们说过，这个莫得定论，但禄在时支，叫作日禄归时，无论奈何冲，齐是有根的，只是不相识费力。

是以这里的论法是，丙火调候用神坐永生，这个晚年的运程是比拟好的。

第三个问题，如若单纯的比拟，是不太容易的，但刚才咱们仍是索要了丙火用神，甲木禄位在寅，庚金也通根日支，这个是比拟平衡的。

随之临了一个问题就管束了，因为甲木日主生于冬季，需要火来调候，是以丙火调候为先。

当咱们把相干的表面概念后晰之后女同 视频，就不错看出，他们之间并不矛盾，先后问题也就管束了。